南方談話

解開市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)姓“社”姓“資”的死扣

鄧小平的南方談話，是中國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的里程碑。

1992年1月18日至2月23日，鄧小平在相關(guān)人員的陪同下，攜家人十?dāng)?shù)口乘專列先后到武昌、深圳、珠海、上海等地進(jìn)行了視察并在沿途發(fā)表了許多談話，談話主旨都與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)。一篇最先由《深圳特區(qū)報(bào)》記者撰寫并發(fā)表在該報(bào)上的，后經(jīng)新華通訊社轉(zhuǎn)發(fā)全國(guó)各新聞媒體的，題名為《東方風(fēng)來(lái)滿眼春》的長(zhǎng)篇通訊，披露了這一驚天動(dòng)地的消息。這消息，連同緊接著的中央政治局召開緊急會(huì)議學(xué)習(xí)和討論如何貫徹落實(shí)南方談話的新聞，就如同一顆重量級(jí)的原子彈，在中國(guó)首都北京炸響。其后，各地各級(jí)立即掀起的學(xué)習(xí)、貫徹?zé)岢?，就像原子彈的沖擊波和光輻射一樣，迅速地傳播到了天南地北的每一個(gè)角落。宣傳、貫徹聲勢(shì)之浩大，力度之強(qiáng)勁，影響之劇烈，持續(xù)時(shí)間之久長(zhǎng)，都是空前的。

鄧小平南方談話，國(guó)內(nèi)反響強(qiáng)烈，海外為之震動(dòng)。其中所表現(xiàn)的對(duì)改革開放的堅(jiān)定態(tài)度，更是振奮人心。在視察途中，鄧小平大聲疾呼：“誰(shuí)不改革開放，誰(shuí)要改變?nèi)腥珪?huì)以來(lái)的路線、方針、政策，老百姓不答應(yīng)，誰(shuí)就會(huì)被打倒。”并強(qiáng)調(diào)“不爭(zhēng)論”。

社會(huì)主義搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，前無(wú)借鑒，后無(wú)經(jīng)驗(yàn)，姓“資”姓“社”與其空泛爭(zhēng)論，不如實(shí)踐證明?！安粻?zhēng)論”當(dāng)然是惟一正確抉擇。不要爭(zhēng)論，并不是不要回答市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)姓“社”姓“資”的問(wèn)題，而是在大膽嘗試的進(jìn)程中，把姓“社”姓“資”的問(wèn)題更多地留給社會(huì)發(fā)展本身去回答，這就是“發(fā)展才是硬道理”。鄧小平認(rèn)為，改革開放邁不開步子，不敢闖，說(shuō)來(lái)說(shuō)去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。要害是姓“社”還是姓“資”的問(wèn)題。判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。

香港新聞界捷足先登，以最快的速度做出反應(yīng)，從1月20日起，幾乎開動(dòng)所有的宣傳機(jī)器，連篇累牘地加以報(bào)道，形成了鋪天蓋地的盛勢(shì)，僅香港《文匯報(bào)》從1月22日至2月20日不到一個(gè)月的時(shí)間里，就發(fā)表報(bào)道、社論和評(píng)論25篇。與此同時(shí)，臺(tái)灣、澳門、東南亞和西方通訊社也就此發(fā)表了大量報(bào)道和評(píng)論。

海外輿論界認(rèn)為，鄧小平的重要講話，“基本符合中國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情，并且能深刻影響下一段中國(guó)的國(guó)運(yùn)”。港臺(tái)報(bào)刊說(shuō)，講話“對(duì)經(jīng)濟(jì)開放以及興辦特區(qū)的政策作了肯定”，表明了“加快改革開放步伐的決心”?！妒澜缯搲瘓?bào)》認(rèn)為，鄧小平的講話“已驅(qū)除了世界對(duì)中共經(jīng)濟(jì)政策搖擺不定的疑慮”。

為了統(tǒng)一思想，2月上旬，中央先以記錄整理稿的方式，向司局級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部傳達(dá)鄧小平南方談話。3月9日至11日，中央召開政治局全體會(huì)議，根據(jù)鄧小平的談話精神，討論研究了我國(guó)改革和發(fā)展中的重大問(wèn)題，并決定將小平談話作為中央2號(hào)文件下發(fā)，在全黨全國(guó)人民中傳達(dá)貫徹。鄧小平視察南方途中的談話，形成了影響中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)程的權(quán)威文件。

以鄧小平的這次南方談話為起點(diǎn)，新一輪的改革大潮在中國(guó)的大地上廣泛而深入地開展了起來(lái)，其對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響是極其巨大而深遠(yuǎn)的。

把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制作為改革開放的目標(biāo)，對(duì)馬克思主義最大的貢獻(xiàn)就是在資本主義與社會(huì)主義之間找到了人類各種社會(huì)發(fā)展必需的一種共同的運(yùn)行體制，而不再以姓“社”姓“資”而論之。社會(huì)主義條件下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，而不是傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。它具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共性，同資本主義條件下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在運(yùn)行規(guī)則上是相通和相似的，兩者大體上是差不多的。正如鄧小平所說(shuō)：“‘社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方法基本上和資本主義相似’。因此，我們應(yīng)該吸收和借鑒當(dāng)今世界市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家的一切有用的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。”而且，他把“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”問(wèn)題講得更簡(jiǎn)明更透徹——“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段”。

鄧小平的談話不僅中止了姓“社”還是姓“資”的爭(zhēng)論，把人們的注意力從批判“和平演變”和民主社會(huì)主義轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，更重要的是進(jìn)一步推動(dòng)了思想解放。經(jīng)過(guò)幾番姓“社”姓　“資”的爭(zhēng)論，在對(duì)恪守傳統(tǒng)蘇聯(lián)模式的“左”的理論觀點(diǎn)進(jìn)行了深刻批判的基礎(chǔ)上，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在中國(guó)終于真正成了主角。

那么，鄧小平的輝煌思想會(huì)不會(huì)成為中共十四大的主旋律，“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”會(huì)不會(huì)正式寫入十四大政治報(bào)告，就成了人們關(guān)注的一件大事。因?yàn)椋笆袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)”寫進(jìn)十四大政治報(bào)告，就意味著“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”成為全黨的共識(shí)，發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也將成為全黨的使命與責(zé)任。

1992年4月30日，在北京中南海，中國(guó)的最高決策層——中央政治局常委召開會(huì)議，討論十四大報(bào)告的初稿。在此之前的政治局常委會(huì)上，常委們明確提出報(bào)告要通篇體現(xiàn)鄧小平南方談話的精神。于是，關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)模式的問(wèn)題，很自然地在報(bào)告起草過(guò)程中作了重大調(diào)整。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制問(wèn)題是十四大報(bào)告的焦點(diǎn)之一。在報(bào)告起草過(guò)程中，起草者各自根據(jù)對(duì)鄧小平南方談話精神的理解，提出了三種說(shuō)法：一是建立計(jì)劃與市場(chǎng)相結(jié)合的社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)，二是建立社會(huì)主義有計(jì)劃的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，三是建立社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

這三種說(shuō)法，究竟哪一種更切合我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)際，更易于為大多數(shù)同志所接受，更有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展呢？當(dāng)下，只有確立一種比較科學(xué)的提法，才有利于統(tǒng)一全黨的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)。

1992年6月9日，江澤民總書記來(lái)到中央黨校小禮堂，面對(duì)數(shù)百名省部級(jí)干部，就這個(gè)問(wèn)題坦誠(chéng)地亮了自己的觀點(diǎn)。他說(shuō)：“我個(gè)人的看法，比較傾向于用‘社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制’這個(gè)提法。”江澤民進(jìn)一步解釋說(shuō)，他認(rèn)為有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)，也就是有計(jì)劃的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。社會(huì)主義從一開始就是有計(jì)劃的，這在人們的腦子里和認(rèn)識(shí)上一直是清楚的，不會(huì)因?yàn)樘岱ㄖ胁怀霈F(xiàn)“有計(jì)劃”三個(gè)字，就發(fā)生是不是取消了計(jì)劃性的疑問(wèn)，而且資本主義經(jīng)濟(jì)也并不是無(wú)計(jì)劃的。所以，使用“社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”是可以為大多數(shù)干部所接受的。

十四大報(bào)告繼4月30日拿出第一稿后，根據(jù)政治局常委會(huì)的意見改出了第二稿、第三稿。7月上旬，又根據(jù)江澤民黨校講話和中央政治局常委會(huì)精神改出第四稿。7月23日和24日，鄧小平就報(bào)告發(fā)表了看法，認(rèn)為報(bào)告是有分量的，同時(shí)也提出了修改意見。報(bào)告采納了鄧小平的修改意見，又改了兩稿。8月間，報(bào)告第六稿印發(fā)到全國(guó)119個(gè)地方和部門征求意見，在3000多人范圍內(nèi)進(jìn)行了討論。9月10日，中央政治局常委會(huì)對(duì)第七稿進(jìn)行討論。一周以后，政治局召開全體會(huì)議，審議通過(guò)了報(bào)告第八稿。10月5日至9日，十三屆九中全會(huì)審議并通過(guò)了報(bào)告第九稿。到10月12日，江澤民總書記代表十三屆中央委員會(huì)向黨的十四大宣讀的政治報(bào)告，已經(jīng)是十易其稿了。根據(jù)十四大代表提出的意見，又對(duì)報(bào)告稿作了多處改動(dòng)，直至10月21日公開發(fā)表。

隨著報(bào)告稿的一次次修改、一次次爭(zhēng)論和補(bǔ)充，關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的提法和論述越來(lái)越準(zhǔn)確，越來(lái)越完善。我們黨把一向被認(rèn)為是資本主義同義語(yǔ)的“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”寫入自己的政治報(bào)告中，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義理論的重大突破，是繼1978年黨的十一屆三中全會(huì)以后全黨全國(guó)人民的又一次思想大解放。

1992年10月，黨的十四大勝利召開。大會(huì)作出了三項(xiàng)具有深遠(yuǎn)意義的決策：一是確立鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位。大會(huì)通過(guò)的黨章修正案，寫入了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。二是明確我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。三是要求全黨抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。以鄧小平南方談話和黨的十四大為標(biāo)志，中國(guó)社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進(jìn)入新的發(fā)展階段。很快，鄧小平的南方談話就在黨的十四大形成了共識(shí)?！笆袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”終于堂堂正正載入了十四大報(bào)告，成為全黨大多數(shù)黨員的共識(shí)。中共總書記江澤民面對(duì)2000多名中共十四大代表，面對(duì)全中國(guó)和全世界鄭重宣告：我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

至此，一場(chǎng)曠日持久的大爭(zhēng)論畫上了句號(hào)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在中國(guó)發(fā)展的舞臺(tái)上先是反角，再到正面配角，再到正面平行主角，最后成為真正主角，并在中國(guó)這個(gè)大舞臺(tái)上演出波瀾壯闊的時(shí)代壯劇，最生動(dòng)不過(guò)地展現(xiàn)了中國(guó)改革開放的歷程。

（共產(chǎn)黨員網(wǎng)  本文發(fā)表于 2008年11月18日）